
تفاصيل
اسم المؤلف جاك لوغوف
اسم المترجم جمال شحيد
في الفصل الأول: ماضٍ/حاضر، يبحث لوغوف في التعارض بين الماضي والحاضر في علم النفس، فيرى أن دراسة التصرفات الفردية في تعاملها مع الزمن تدلّ على أن السلوك الطبيعي توازن بين وعي الماضي والحاضر والمستقبل، مع غلبة استقطاب وُجهَتُه المستقبل، المتوجَس منه أو المرغوب فيه. وفي بحثه في الماضي/الحاضر في ضوء الألسنية، يكتب: "بما أن الزمن التاريخي يعبِّر عن نفسه في الأغلب بشكل سردي، على مستويي المؤرخ والذاكرة الجمعية معًا، فإنه يتضمّن إحالة ملحّة إلى الحاضر، وتركيزًا ضمنيًا عليه. ويصحّ هذا خصوصًا بالنسبة إلى التاريخ التقليدي الذي استُنسب مدة طويلة باعتباره تاريخًا مسرودًا، أو قصةً محكية. وهنا يكمن الالتباس في الخطابات التاريخية التي تحبّذ الماضي، على ما يبدو، كما يعتمده ميشليه؛ أي اعتبار التاريخ بعثًا تكامليًا للماضي". في سؤال الماضي/الحاضر في الفكر المتوحش، يستعين الفكر المتوحش برأيه بالأساطير والشعائر، ليقيم علاقة خاصة بين الماضي والحاضر. ويعود إلى قول كلود ليفي شتراوس: "تكمن مفارقة التاريخ الأسطوري في أنه مفصول عن الحاضر وموصول به في آن واحد... وبفضل الشعائر، يوضح الماضي المفصول عن الأسطورة نفسه بالتحقيب البيولوجي والموسمي من جهة، وبالماضي الموصول الذي يجمع بين الأموات والأحياء عبر الأجيال من جهة أخرى".
- الرئيسية
- »
- التاريخ والذاكرة
-
يباع من
booksh
تصفح المنتجات الأخرى
- SKUsku_29_1982
- الشحنالتوصيل العادي ,
-
توصيل
يختلف بالنسبة للمنتجات المشحونة من دولة أخرى
التسليم في غضون 4 أيام عمل - الدولةالكويت
- أيام الارجاع0 يوم
تفاصيل
اسم المؤلف جاك لوغوف
اسم المترجم جمال شحيد
في الفصل الأول: ماضٍ/حاضر، يبحث لوغوف في التعارض بين الماضي والحاضر في علم النفس، فيرى أن دراسة التصرفات الفردية في تعاملها مع الزمن تدلّ على أن السلوك الطبيعي توازن بين وعي الماضي والحاضر والمستقبل، مع غلبة استقطاب وُجهَتُه المستقبل، المتوجَس منه أو المرغوب فيه. وفي بحثه في الماضي/الحاضر في ضوء الألسنية، يكتب: "بما أن الزمن التاريخي يعبِّر عن نفسه في الأغلب بشكل سردي، على مستويي المؤرخ والذاكرة الجمعية معًا، فإنه يتضمّن إحالة ملحّة إلى الحاضر، وتركيزًا ضمنيًا عليه. ويصحّ هذا خصوصًا بالنسبة إلى التاريخ التقليدي الذي استُنسب مدة طويلة باعتباره تاريخًا مسرودًا، أو قصةً محكية. وهنا يكمن الالتباس في الخطابات التاريخية التي تحبّذ الماضي، على ما يبدو، كما يعتمده ميشليه؛ أي اعتبار التاريخ بعثًا تكامليًا للماضي". في سؤال الماضي/الحاضر في الفكر المتوحش، يستعين الفكر المتوحش برأيه بالأساطير والشعائر، ليقيم علاقة خاصة بين الماضي والحاضر. ويعود إلى قول كلود ليفي شتراوس: "تكمن مفارقة التاريخ الأسطوري في أنه مفصول عن الحاضر وموصول به في آن واحد... وبفضل الشعائر، يوضح الماضي المفصول عن الأسطورة نفسه بالتحقيب البيولوجي والموسمي من جهة، وبالماضي الموصول الذي يجمع بين الأموات والأحياء عبر الأجيال من جهة أخرى".