الطريق إلى الله 1/3

تفاصيل

اسم المؤلف جلال الدين الرومي

اسم المترجم د.عيسى علي العاكوب

مثنوي جلال الدين الرومي هو كما يصفه مؤلفه... بأصول أصول أصول الدين في كشف أسرار الوصول واليقين، وهو فقه الله الأكبر، وشرع الله الأزهر، وبرهان الله الأظهر، والطريق إلى الله، هو العنوان الذي رأيته مناسباً لمحتوى هذا الكتاب، الذي اخترت فيه ما يربو على خمس مئة فكرة من أعمق فكر مثنوي جلال الدين التي تهتم القارئ النبيه، وأعطيت لكل فكرة عنواناً دالاً تماماً على مادة الفكرة، وقدمت لمحتواها بأنماط شارحة موضحة، ثم أنهت الترجمة العربية لأبيات الفكرة التي تتراوح في الأعم الأغلب بين 11- 24 بيتاً، بعد أن صنفتها بعربية لها خط كبير من التوفيق الذي هباني إياه ربي سبحانه وتعالى فيما أقوم به من عمل فـ "الطريق إلى الله، هنا وصف عرفاني أتى به شاعر الصوفية الأكبر العارف جلال الدين الرومي للحالات الروحية التي يعيشها سالك الطريق إلى ربه، الذي لم يجد معشوقاً يستحق بذل المهجة غيره، فأنفق أنفاس العمر في الكدح إليه.

الرئيسية
»
الطريق إلى الله 1/3

الطريق إلى الله 1/3

71.43 USD

حالة السلعة : جديد

0 متوفر

غير متوفر
بلغني اذا توفر

يباع من booksh تصفح المنتجات الأخرى
SKUsku_42_4475
الشحنالتوصيل العادي ,
توصيل يختلف بالنسبة للمنتجات المشحونة من دولة أخرى
التسليم في غضون 4 أيام عمل
الدولةالكويت
أيام الارجاع0 يوم

تفاصيل

اسم المؤلف جلال الدين الرومي

اسم المترجم د.عيسى علي العاكوب

مثنوي جلال الدين الرومي هو كما يصفه مؤلفه... بأصول أصول أصول الدين في كشف أسرار الوصول واليقين، وهو فقه الله الأكبر، وشرع الله الأزهر، وبرهان الله الأظهر، والطريق إلى الله، هو العنوان الذي رأيته مناسباً لمحتوى هذا الكتاب، الذي اخترت فيه ما يربو على خمس مئة فكرة من أعمق فكر مثنوي جلال الدين التي تهتم القارئ النبيه، وأعطيت لكل فكرة عنواناً دالاً تماماً على مادة الفكرة، وقدمت لمحتواها بأنماط شارحة موضحة، ثم أنهت الترجمة العربية لأبيات الفكرة التي تتراوح في الأعم الأغلب بين 11- 24 بيتاً، بعد أن صنفتها بعربية لها خط كبير من التوفيق الذي هباني إياه ربي سبحانه وتعالى فيما أقوم به من عمل فـ "الطريق إلى الله، هنا وصف عرفاني أتى به شاعر الصوفية الأكبر العارف جلال الدين الرومي للحالات الروحية التي يعيشها سالك الطريق إلى ربه، الذي لم يجد معشوقاً يستحق بذل المهجة غيره، فأنفق أنفاس العمر في الكدح إليه.