
Details
اسم المؤلف ولتر ستيس
اسم المترجم امام عبد الفتاح امام
يحوي كتاب "فلسفة هيجل " الذي نصدره في مجلدين : " المنطق وفلسفة الطبيعة " و " فلسفة الروح " عرضا منسقا وشاملا لمنطق هيجل وتطبيقاته المختلفة في الفلسفة والحق والدين والجمال. فاذا كان المنطق كما يقول هيجل – هو " دراسة للحياة الباطنية للعقل " أو أنه " نسق العقل الخالص ، أو ملكوت الفكر الخالص ، وهذا الملكوت هو الحقيقة كما هي – بلا قناع في ذاتها ولذاتها ... " بحيث أن " مضمون المنطق يعرض لنا الله في ماهيته الأزلية ، قبل أن يخلق الطبيعة والروح التناهي .. " ، فان فلسفة الروح هي دراسة للأشكال التي يتجلى بها الروح في التاريخ وبموضع قواه ويعلن عن ذاته ، واذا كان المنطق هو الاستيلاء على العالم وتملكه بالعقل ، فان لهذا التملك أشكالا ضرورية تعرضها لنا فلسفة الروح. يأتي هذا الكتاب ، ليس فقط بطريقة عرضه وبلغته المبسطة وانما أيضا بحرارة دفاعه عن الفلسفة الهيجلية وتعاطفه معها ، لكي يوسع من دائرة المهتمين بفلسفة هيجل ، طالما أنه اتخذ كهدف له نقل هذه الفلسفة من دائرة المهتمين بفلسفة هيجل ، طالما انه اتخذ كهدف له نقل هذه الفلسفة من دائرة الخاصة الى دائرة العامة.
- Home
- »
- Arabic Book
-
Sold by
booksh
See other items
- SKUsku_9_535
- ShippingOODDSS Economy Delivery 1KD,
-
Delivery
Varies for items shipped from an international location
Delivery within 4 business days - CountryKuwait
- Return0 days
Details
اسم المؤلف ولتر ستيس
اسم المترجم امام عبد الفتاح امام
يحوي كتاب "فلسفة هيجل " الذي نصدره في مجلدين : " المنطق وفلسفة الطبيعة " و " فلسفة الروح " عرضا منسقا وشاملا لمنطق هيجل وتطبيقاته المختلفة في الفلسفة والحق والدين والجمال. فاذا كان المنطق كما يقول هيجل – هو " دراسة للحياة الباطنية للعقل " أو أنه " نسق العقل الخالص ، أو ملكوت الفكر الخالص ، وهذا الملكوت هو الحقيقة كما هي – بلا قناع في ذاتها ولذاتها ... " بحيث أن " مضمون المنطق يعرض لنا الله في ماهيته الأزلية ، قبل أن يخلق الطبيعة والروح التناهي .. " ، فان فلسفة الروح هي دراسة للأشكال التي يتجلى بها الروح في التاريخ وبموضع قواه ويعلن عن ذاته ، واذا كان المنطق هو الاستيلاء على العالم وتملكه بالعقل ، فان لهذا التملك أشكالا ضرورية تعرضها لنا فلسفة الروح. يأتي هذا الكتاب ، ليس فقط بطريقة عرضه وبلغته المبسطة وانما أيضا بحرارة دفاعه عن الفلسفة الهيجلية وتعاطفه معها ، لكي يوسع من دائرة المهتمين بفلسفة هيجل ، طالما أنه اتخذ كهدف له نقل هذه الفلسفة من دائرة المهتمين بفلسفة هيجل ، طالما انه اتخذ كهدف له نقل هذه الفلسفة من دائرة الخاصة الى دائرة العامة.